Что, если не политиков стоит винить за всеобщую коррумпированность,
бесконечные войны и растущее число бездомных?
Что, если это — всего лишь симптомы устаревшего социального устройства?
Эта революционная идея лежит в основе нашумевшей документальной трилогии «Дух времени».
С тех пор, как в 2007 году вышел первый фильм,
остальные части были переведены на 40 языков,
их увидели сотни миллионов человек по всему миру.
Представленные идеи довольно быстро вышли за пределы кино
и привели к созданию движения «Дух времени» — организации, выступающей за устойчивое глобальное развитие,
в корне меняющее образ мышления и поведения человека.
Теперь режиссер собирается дать новый толчок движению
благодаря новой серии фильмов под названием «InterReflections».
Чтобы обсудить шоу «Культура в упадке»,
движение «Дух времени» и выяснить, есть ли у общества хоть малейшая надежда,
мы пригласили собственно режиссера Питера Джозефа.
Питер, спасибо, что пришли. — Спасибо за приглашение, Эбби.
— Я убеждена, что ваши фильмы непременно должен увидеть
каждый на планете, поскольку идеи, освещенные в них,
пусть не новые или революционные, поражают своей очевидной правдивостью.
Но сначала я хотела бы поговорить о том, как все начиналось.
Как человек, работавший на Уолл-стрит и в рекламном бизнесе, когда вы задумались
о вашей роли в обществе и решили изменить направление?
— Отличный вопрос. Это был плавный переход на самом деле.
Как и многими людьми, воспитанными в этой культуре, в конечном итоге
вами руководит личный интерес.
Я родился в небогатой семье среднего класса.
Начал жизнь, пошел в школу, бросил колледж
из-за долга, с которым сегодня сталкивается много людей
на пути получения образования и профессии
(долги в сфере образования и здравоохранения
приводят к банкротству быстрее любых других);
тогда я и начал осознавать, что с системой что-то не так.
Я связался с Уолл-стрит и рекламой, пытаясь себя обеспечить.
Но окончательно меня осенило в 2007 году, когда я снял этот фильм
и назвал его «Дух времени».
Это был порыв отчаяния, который перевернул мое сознание с ног на голову,
и, если быть откровенным, я даже не знаю, откуда он взялся.
Фильм стал неким катарсисом, и я выложил его в сеть.
Думаю, его популярность заключается в отраженных проблемах, в которых люди узнали себя.
что и дало начало движению. Продолжая двигаться вперед,
я создаю новый материал, который в развлекательной манере
способствует переоценке общественных ценностей,
обучает и мотивирует будущих активистов.
Можно сказать, что только ради этого я и живу на данный момент.
— Благодарю за объяснение; теперь о насущном. Менее, чем через
две недели пройдут президентские выборы. Давайте поговорим о двухпартийной системе,
кратко освещенной в недавнем выпуске шоу, который называется «Какая еще демократия?»
Какова роль этой системы в управлении обществом?
Вы советуете совсем отказаться от голосования
или всё же одобряете поддержку
кандидатов, представляющих третью партию и политику в регионах?
— Я полагаю, мы должны считаться с тем, что есть на данный момент.
Люди должны поддерживать референдумы,
так как это метод прямой демократии.
Но та игра элиты, которая появилась
как естественное следствие экономической системы,
и которая создает иерархию в обществе, самим обществом не понята.
Мы думаем, что живем в системе, отличной от той,
что была при царях, но на самом деле это не так.
Цари остались за кулисами, они правят бизнесом и
корпорациями, которые формируют все ценности
и институты нашего общества.
Президенты, конгресс, выборы и прочие символы демократии
служат инструментами для увековечивания
настоящего двигателя нашей экономической системы —
рыночной экономики.
Современная система ценностей сбивает людей с толку,
и, отдавая за кого-то свой голос в избирательной кабинке,
они надеются что-то изменить. Но если вы заглянете в историю,
(чего многие не делали, особенно со времен становления Америки),
мало что изменилось.
На самом деле, когда мы голосуем за того или иного кандидата,
за совместные действия конгресса или другого законодательного органа,
к сожалению, мало кто смотрит на статистику по этому вопросу.
И это не повод для циничных заявлений,
будто ваш голос не имеет значения. Так оно и есть.
Выборы не дают ощутимого эффекта,
он очень мал, скажем, 10% —
примерно настолько эффективны выборы нового президента.
— Именно, они также помогают отдалить людей от власти
и внушить им иллюзию выбора,
и каждые 4 года ничего не меняется.
С этой позиции они душат общество.
Когда люди смотрят на направление развития мира,
становится очевидным бедственное положение,
основанное на модели неустойчивого роста, Питер.
Когда рассматривают мировой капитализм,
некоторые заявляют, что «рынок не свободен,
капитализм невозможен, пока в нем царит фаворитизм».
Но неужели неравенство, плутократия
и бесконечные войны за ресурсы неизбежны в капиталистической модели?
— К сожалению, я должен сказать, что это так.
Я знаю, это горячая тема, и многие готовы поспорить.
Мне доводилось участвовать в дебатах с людьми, которые утверждали, что вся проблема в государстве,
в его контроле над экономикой, чего вообще быть не должно.
На такие утверждения я возражаю, что рынок свободен как никогда,
и на самом деле он еще свободней, чем когда-либо.
По крайней мере, в прошлом, экономика имела ограниченное влияние
на общественную элиту и ее стремление
использовать войну как средство управления обществом.
Ничего не изменилось в этом отношении.
Мы смотрим на феодализм и видим такую же тенденцию.
Но мысль о том, что можно что-либо привести в порядок
в такой коррумпированной системе, как мне кажется,
в системе, где открыто заявляется, что, получив деньги,
вы можете свободно делать с ними, что хотите,
а также разрешение Верховного Суда
тратить средства на политические кампании, приравнивается к свободе слова.
Наше заблуждение,
что мы можем тратить деньги на любые возможные цели,
и влиять на что угодно, лежит в основе всеобщей коррумпированности.
Вы можете обратиться к Марксу или Торстейну Веблену,
к любым мыслителям начала 20-го века, которые,
несмотря на критику, пришли к чему-то.
К сожалению, люди слишком быстро отвергают эту идею.
Мой друг, Ли Кэмп, как-то удачно пошутил:
«Сегодня мы поддерживаем политиков,
которые говорят, что не собираются вводить в Америке медицинское страхование»,
или всеобщую систему здравоохранения.
Почему? Потому что заблуждения насчет социализма сегодня у всех на виду.
Любой признак чего-то общественного, не связанного с деньгами
и «свободой» денег, тут же истолковывается неверно,
как нечто, ведущее к тирании и притеснению.
Фридрих Хайек, Людвиг фон Мизес
и другие философы-экономисты только усугубляют данное представление,
и это является одним из основных «религиозных ритуалов»
политиков для укрепления представления о том, что свобода
и демократия приравнены к деньгам.
Это оправдывает войны,
безразличие к растущему количеству бездомных
и бедности населения Америки и всего мира.
Люди во всем мире перестали быть человечными, так как им промыли мозги.
Сегодня от 1 до 3 миллиардов людей либо умирают от голода, либо живут в ужасной нищете,
и нам все равно, потому что наша психология так извращена,
что мы можем просто игнорировать их, как некую аномалию
в социально-дарвинистском мировоззрении, которое мы себе выдумали,
и которое, к сожалению, берет свое начало еще с Адама Смита.
— Безусловно, очевидно, что нам внушили
такой образ мышления. Любой альтернативный взгляд отвергается,
это прослеживается в любом социальном институте
в этой стране и, я уверена, во всем остальном мире.
Почему люди так сильно придерживаются
устаревших политических и религиозных институтов
в свете технологических достижений 21-го века,
и доступности знаний, способных расширить коллективное сознание человечества?
Кажется, что мы постоянно регрессируем в сторону более комфортных вещей,
даже несмотря на исторические доказательства их несостоятельности.
— Да. Я называю это переходом от суеверий к науке.
Если вы посмотрите на социальное устройство,
то увидите, что оно настолько старо,
и не замечает такого количества современных достижений,
что привычные человеческие ценности максимально ограничены
процессом голосования, делегированием власти
и крестьянской моделью подчинения,
которой, к сожалению, следует большинство людей.
Они принимают ее, потому что никогда не знали ничего другого.
По своей природе люди боятся перемен (и это не психологическое отклонение),
но я думаю, что главную роль здесь играет образование.
Люди должны понять возможности и основные причины
существующих проблем. Они не осознают
того процветания, которое может дать наука и техника,
и не только из-за всяких гаджетов и т.д., а благодаря практичному
применению научных принципов в управлении обществом,
которое может привести к абсолютно новому социальному устройству.
Вы можете назвать это естественным правом, ресурсо-ориентированной экономикой,
беря за основу то, что реально работает.
Подобно самолету, способному летать, мы строим общество,
подходя к вопросу как к инженерному проекту, и никак не иначе.
Мы живем в анархичной системе, по-другому и не скажешь.
Каждый из нас наделен этой причудливой властью
принимать решения за себя, предполагая, что
общество в целом успешно сработается.
Ложность этой идеи подтверждает тот факт,
что 1% населения владеет 40% богатства планеты,
ведь нарушенная система ценностей и порожденная ею психология
препятствует появлению какого-либо баланса
в структурном смысле. Устойчивое развитие и здоровье населения
в такой модели попросту невозможны.
Проблема не только в указанных выше людских ценностях и страхах,
а в том, что система регулярно пытается сочетать
те же самые, устаревшие ценности и страхи.
Это главная проблема, и поэтому движение «Дух времени» делает все возможное
в образовательном русле; поэтому я создаю фильмы,
чтобы как следует раскрыть эти идеи и воодушевить людей
начать действовать в том же ключе. Я могу рассказать о более крупном проекте,
над которым работает движение, если хотите. — Обязательно.
Вернемся к этому через секунду, я только хотела сказать, что действительно похоже,
что нами движет страх.
Я полагаю, что именно устаревшие социальные институты держат нас
в страхе управлять собственной жизнью,
хотя, по правде, такая власть у нас есть.
Но давайте поговорим о движении «Дух времени». Вы действительно сторонник действий,
сторонник революции сознания, идей.
Как нам остановить эту глобальную империю, пока она не погубила нас и всю планету,
ведь именно к этому сейчас все и идет.
За что выступает движение «Дух времени», и как люди могут принять в нем участие?
— Да, я согласен с вами. Только революция ценностей есть настоящая революция.
Что касается участия людей,
цель движения — обратиться к простому человеку.
Мы хотим предоставить важную, технически осуществимую
и точную информацию для всеобщего обозрения.
Мы проводим множество встреч по информированию людей, наряду с другими программами;
в марте состоится День духа времени. В этом году это глобальное мероприятие будет проходить
в Лос-Анджелесе наряду с 400 благотворительными акциями
по всему миру, в которых участвуют около 70 стран,
и это происходит уже четвертый год.
Кроме всех этих упражнений для ума,
есть еще один проект, над которым мы работаем — «Институт глобального переустройства».
Это очень важная идея. Мы используем макро-индустриальный подход,
который покажет миру, что является технически возможным
и разрешит все неясности
касательно того, какой может быть по-настоящему продуманная общественная система
и какую свободу она реально может дать
в ответ на пропаганду правительства,
что это, якобы, путь к тирании.
Преимущество такой системы просто громадное.
Например, в этом проекте, мы рассматриваем различные регионы и демонстрируем
технические аспекты того, как, скажем, в Лос-Анджелесе,
при наличии вертикальной фермы для гидропоники и аэропоники
можно запустить процесс обессоливания воды
и извлечения питательных веществ океана.
Таким образом мы будем в состоянии обеспечить натуральными продуктами
все население Лос-Анджелеса,
используя данный подход и системы автоматизации.
Эта технология существует, она была, в основном, отвергнута как утопичная,
впрочем, как и всегда, когда речь заходит о
всеобщем благе; технология, тем не менее, реальна.
Со временем, силами региональных отделений движения,
мы разработаем план всей планеты
и покажем, как каждый регион может быть использован в макро-индустриальном ключе,
фактически решая основные проблемы, такие как бедность,
социальное расслоение, дефицит ресурсов,
и демонстрируя истинную пользу технологий.
На этом я остановлюсь, чтобы не прибегать к
сложным ассоциациям для описания построения этой модели.
Это будет виртуальная онлайн-модель, которую можно будет просматривать.
Затем будут устраиваться конференции наряду с другими ежегодными мероприятиями, что мы проводим,
и люди в каждый регионе увидят, чего можно достигнуть. Я действительно верю,
что когда такая возможность представится — раньше, чем люди разочаруются
в экономическом и политическом устройстве общества, — они скажут: «Это работает!
Довольно жаловаться!» — Именно, будьте частью решения проблемы, будьте частью
идейного сообщества, что бы там ни твердили скептики,
этот шаг необходимо сделать.
И я очень признательна вам за изучение возможностей человечества
и его способности измениться к лучшему, в сторону более устойчивого пути развития.
Питер Джозеф, движение «Дух времени» (выясните, что это, настоятельно рекомендую
посмотреть эти фильмы!), большое спасибо, что пришли к нам.
— Спасибо, Эбби, я признателен за это.
Многие люди не говорят о политике и религии.
Они ограничили себя непробиваемыми рамками, не без помощи предвзятых СМИ.
Мы должны бросить догме вызов, если хотим прогресса в обществе
и развития общечеловеческого сознания.